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martes, 13 de noviembre de 2012

Cerrado por huelga general

He encontrado por la red un lema en una pancarta que me ha encantado: "A más azul fascista, más violeta feminista"

martes, 30 de octubre de 2012

Nuestra activista particular

Nuestra activista particular:


Cuando llueve (y cuando no llueve), se moja como las demás.
Sabe cuándo parar y cuándo descansar.
Está aprendiendo a decir que no cuando quiere decir que no y a hacerlo con respeto.
Sabe cuándo le conviene dosificar energías.
Empieza a tener claras sus prioridades.
Tiene un sueño y lo comparte con otras compañeras activistas y se multiplican las posibilidades de alcanzarlo.
Ríe a carcajadas cuando se siente a gusto en una conversación.
Le brillan los ojos de emoción cuando ve a tantas activistas en sintonía: feministas con causa, lesbianas sin pausa... sólo con las pausas necesarias para reponer fuerzas, para reflexionar, para tomar distancia, para seguir aprendiendo de una misma y de las compañeras activistas que la quieren, que la cuidan, que la reconocen.

A nuestra activista particular todo le sale de las tripas, de las entretelas, del corazón.

Nuestra activista particular sólo se parece a ella misma, pues ella misma es su mejor reto.

Nuestra activista particular es auténtica.

Nuestra activista particular está dentro de cada una de nosotras.

No hay dos activistas iguales, todas somos únicas y complementarias.

Nuestra activista particular decide ejercer un activismo saludable porque sabe que su activismo será saludable, o no será.

P.D.: post dedicado a todas las mujeres que participamos (me incluyo) en las Jornadas Activistas de la FELGTB en Madrid los días 26, 27 y 28 de octubre de 2012 y en especial a mi compañera de vida, Amapola, que me acoge todas las noches y a la que agradezco su infinita ternura y su integridad.

jueves, 26 de abril de 2012

Somos lesbianas, visibles, ogullosas y felices!!!

Estamos orgullosas de haber participado en este vídeo para conmemorar el día de la visibilidad lésbica, para recordar que son todos los días los que las lesbianas compartimos ternura, pasión, respeto... y practicamos microactivismos saludables!!!!

Esta es la versión oficial editada por el Área de Políticas Lésbicas de la FELGTB, con Cris P. Álvarez, su coordinadora, asturianina de nacimiento y mallorquina de adopción, a la que le doy la enhorabuena -extensiva a todo el equipo- por el esfuerzo de coordinación. (Han quedado muchas escenas sin incluir... pero ya accederemos a la versión larga, faltaría más)
Espero que os guste, difundidlo al máximo!!!

Empieza y termina el vídeo con las lesbianas isleñas, jajajaja (al principio salimos las mallorquinas y al final las Canarias, que vivan los archipiélagos lesbianos visiblessssssssssss) 
También he reconocido en el vídeo a algunas blogueras, jajaja... gracias a todas, todas, las que habéis colaborado, aunque no salgáis en el vídeo oficial.


sábado, 31 de marzo de 2012

Adrienne Rich, in memoriam.

El 28 de marzo de 2012 murió Adrienne Rich. Las feministas lesbianas y el resto de la humanidad estamos de duelo... siempre nos quedarán sus poemas, sus acciones y todo su legado espiritual.

"Para una feminista escribir puede ser un acto individual, pero el pensar es colectivo"

Adrienne Rich.

Gracias por existir, compañera.

lunes, 2 de enero de 2012

Lema feminista... invertido!

"Ha llegado el momento de invertir el lema feminista y proclamar que lo político es personal"

Gloria Steinem
"La revolución desde dentro"

Premio para quien me diga el año de publicación de este libro!!!

domingo, 18 de septiembre de 2011

Republicana feminista o viceversa (reeditado)

Mi mini-discurso de presentación de la mesa redonda, traducido del original en catalán:

Desde la Asociación de Mujeres de les Illes Balears para la salud (ADIBS), como asociación feminista, hemos querido conmemorar esta fecha del sufragio femenino en España como uno de los primeros logros en los que las mujeres somos sujetos de derecho, por tanto, nos convertimos en ciudadanas. Resulta incuestionable la importancia que para las mujeres tuvo este debate en la sesión plenaria, con el enfrentamiento dialéctico mantenido entre Victoria Kent y Clara Campoamor y que, de forma brillante, han teatralizado las compañeras Àngels Cardona y Marisol Ramírez, a quienes agradecemos su colaboración. Agradecemos también al público asistente que no haya sido un público "espectador", que no haya estado "a la espera", sino que haya querido participar activamente de este momento histórico.

Aquel 1 de octubre de 1931 en España estaba instaurada la II República, fue una etapa histórica y sociopolítica donde se produjeron avances legislativos y sociales de gran relevancia. Dicen que un pueblo que olvida su pasado es un pueblo destinado a repetir los mismos errores y un pueblo que revive los avances que se han conseguido en relación a la dignidad de las mujeres y, por extensión, de todas las personas, reclama que el presente y el futuro beban de los aciertos del pasado.

Desde ADIBS somos conscientes del hecho de que las mujeres pudieran ser electas (elegibles), pero no electoras, era un error que más pronto o más tarde se tenía que corregir. Como todas y todos habéis escuchado, los argumentos que esgrimió la diputada Clara Campoamor fueron irrefutables. Ella soñó en aquel día y dedicó todos sus esfuerzos para que llegara. Y no solamente para las mujeres de su tiempo, sino para todas las mujeres futuras. Queda demostrado que sólo nos suceden las cosas que imaginamos que nos sucedan y en las que creemos con total convicción, pero para conseguirlas es preciso que nos organicemos, que recuperemos el espíritu de ayuda mutua, el espíritu de rebeldía que nuestras antepasadas supieron mantener vivo. Y una vez conseguidos los derechos, es necesario ejercerlos, no sólo tienen que ser trazos en un papel. Las mujeres podemos votar, votar es un derecho y también un deber ineludible.

Si queremos una sociedad democráticamente saludable no tenemos que olvidar el compromiso individual y colectivo que cada momento histórico requiere. Las mujeres movemos el mundo y con nuestro movimiento implicamos a toda la sociedad con nuestras reivindicaciones.

Y de reivindicaciones saben mucho las dos mujeres que hoy hemos invitado: Francisca Mas Busquets y Cristina Ferrer González. Francisca es abogada, miembro del Lobby de dones de Mallorca y fue la primera Directora que tuvo el Institut Balear de la Dona (Instituto Balear de la Mujer). Tenerla como compañera en el movimiento feminista es toda una garantía porque es una mujer comprometida en la defensa de los derechos de las mujeres. Cristina es maestra, como a ella le gusta definirse, y fue regidora de educación, igualdad y derechos cívicos en el Ayuntamiento de Palma en la anterior legislatura, fue impulsora y coautora de la exposición "Presencia de mujer: del derecho al voto a la democracia paritaria". Exposición itinerante bilingüe, en castellano y en catalán, que en diciembre cumplirá 10 años y que ya ha recorrido muchas comunidades autónomas, incluso ha llegado hasta Bruselas.

Cedo la palabra a la compañera Cristina Ferrer González.

Salud y República!

Momento de la votación del público asistente (sus señorías). Foto: Miquel Massuti

Desde ADIBS, la Associació de Dones de les Illes Balears per a la Salut, estamos organizando un acto para conmemorar el 80 aniversario de la concesión del voto a las mujeres en nuestro país, que se logró durante la Segunda República.

El acto tendrá dos partes. En la primera parte habrá un acto consistente en una teatralización, en la que intervendrán Marisol Ramírez y Àngels Cardona, que escenificarán el momento de la sesión plenaria del día en que se debatió en el Congreso conceder el voto a las mujeres, el 1 de octubre de 1931 y donde quedaría aprobado el sufragio femenino. Una será Clara Campoamor y la otra Victoria Kent y el público, sus señorías, tendrán que votar. La presentación correrá a cargo de Nina Parrón Mate.

A continuación hemos organizado una mesa redonda : "80 años de sufragio femenino" donde contaremos con la colaboración de Francisca Mas Busquets y Cristina Ferrer González. Me han ofrecido a mí que presente a las ponentes y modere la mesa redonda. Todo un privilegio para una feminista republicana, o republicana feminista, tanto da, como yo.

El acto será el próximo lunes 26 de septiembre en el Club Diario de Mallorca, de Palma, a las 19 horas.

Salud y Repúblicaaaa!!!

Por supuesto, es una mujer feminista!

jueves, 21 de abril de 2011

(Reeditada 06/05/2011)) Salud y sexualidades lésbicas: estamos hablando de revolución! (ponencia definitiva con bibliografía)

Mi ponencia en las V Jornadas de Políticas Lésbicas celebradas en Cáceres.




Abracitos salinos




P.D.: La ponencia que escribí al principio tenía 22 páginas y tuve que hacer un esfuerzo de síntesis considerable. En este documento que he colgado no he añadido la parte de las activistas feministas, que lo tengo en otro documento, sólo he nombrado a algunas.

viernes, 8 de abril de 2011

El corral de las cigüeñas cojas

He tardado en escribir este post, porque mi vida sigue yendo muy rápido, sobre todo la laboral, pero este post me estaba quemando y pedía salir de mí lo antes posible. Este fin de semana pasado, del viernes 1 al domingo 3 de abril, en Cáceres no ha habido una revolución, ha habido unas 150 revoluciones!! cada lesbiana ha sido una revolución interna, cada lesbiana tiene dentro de sí una revolución en proceso y algunas tienen una revolución pendiente. Descubrí lo que ya intuía, que cada una de las lesbianas tenemos nuestro ritmo y vamos todas en la misma dirección y muy atentas para no dar NINGÚN PASO ATRÁS !!!

Se celebraron las V Jornadas de Políticas Lésbicas, que organiza la FELGTB cada dos años en un lugar distinto de nuestro extenso y plural territorio. En este caso, la entidad co-organizadora anfitriona ha sido extremeña, la Asociación de lesbianas y mujeres bisexuales y transexuales "Extremadura Entiende" que nos ha tratado de una forma exquisita, cuidando cada detalle al máximo. El lugar no pudo ser más hermoso, la ciudad de Cáceres con su monumental casco histórico patrimonio de la humanidad. Y lo que debería considerarse también patrimonio de la humanidad es la energía que movemos las mujeres!! las mujeres activistas!! si nuestra energía se utilizara de manera sostenible, podríamos iluminar una ciudad entera, qué digo, un país entero!! y cada país contagiaría el entusiasmo a otro y a otro y así al mundo entero!! Ya dice mi amada Amapola que soñar es gratis y a mí se me da muy bien, jejejeje

Bueno, os cuento mis sensaciones: para mí hubo un "antes" y un "después" de la mesa redonda donde yo participé como ponente. Un "antes" con muchos nervios, inseguridades, somatizaciones, inquietudes... y un "después" con muchas felicitaciones, sorpresas agradables, alegrías y satisfacciones. Las jornadas me han agotado y al mismo tiempo me han cargado las pilas!! Como anécdota os puedo contar que cuando ya estaba en la mesa sentada justo un momento antes de empezar, Cris P. Álvarez, la presidenta de Ben Amics que moderaba la mesa redonda, me preguntó: "Lena, te basta que pongamos en el rótulo "activista feminista"? y yo, que siempre insisto que lo que más y mejor me define es "activista feminista lesbiana" le contesté que sí... pero porque estaba tan nerviosa que no podía concentrarme en nada. Luego, ya estando en casa y reflexionando sobre ello caí en la cuenta que no hacía falta añadir lo de "lesbiana" en un contexto de unas jornadas de políticas lésbicas, porque además de ser obvio hubiera sido una redundancia!!!! jajajajaja... yo, que siempre en el contexto de mi activismo feminista tengo que significarme como lesbiana, resulta que en estas jornadas de políticas lésbicas todas las ponentes hablaron desde el feminismo (lo supieran o no, lo explicitaran o no). Y eso fue una sorpresa agradable para mí. No en vano eran las primeras Jornadas de Políticas Lésbicas a las que asistía.

Otra de las sensaciones que quiero destacar es lo hondo que calaron en mí las experiencias que contaron las lesbianas que viven en zonas rurales. Es otro mundo!! un mundo que está muy cercano y que es bastante desconocido y, en ocasiones, olvidado. La manera de hablar de Julika, de un pueblo de Aragón, sobre su vida desde los 3 años creo que impactó a más de una, que no pudimos evitar emocionarnos hasta las lágrimas. Y no desmejoraron los testimonios del resto de mujeres que viven o proceden de entornos rurales y que su activismo tiene mucho más mérito que el de cualquier activista en un entorno urbano.

Y las compañeras que vinieron de Canarias, también fueron un revulsivo. Su reflexión sobre el "outing" es un ejemplo de que todavía nos queda mucho camino, pero también que hay lesbianas que tienen una visión de futuro. Hicieron una propuesta muy, muy interesante  (a las blogueras que os apetezca profundizar en este tema os puedo reenviar la ponencia que hicieron y también una propuesta muy original de una carta que han planteado). Silvia, Araceli y Esther, muchas gracias no sólo por vuestro activismo diario e incombustible, sino también por exponerlo de una manera tan original, divertida y estusiasta!!

Mención especial a la compañera de mesa redonda, Silvia, enfermera y antropóloga asturiana, por su ponencia tan interesante y necesaria pues ella habló de las ITS (infecciones de transmisión sexual) entre mujeres lesbianas. Silvia ha hecho un estudio (tesina) sobre este tema, con especial mención al VIH/Sida. Ha sido generosa y nos ha aportado su estudio (que tiene registrado, por supuesto) y su ponencia. Una verdadera delicia compartir mesa con ella pues entre algunas mujeres lesbianas existe el mito de que nosotras somos "inmunes" a  estas infecciones porque nuestras prácticas no suponen riesgo... y nada más lejos de la realidad!!! también hay que protegerse!!!

Y muchas cosas más... coincidimos Amapola y yo con blogueras estupendas: Farala, Kali y Yosu, a las que ya conocíamos en persona, y se sumaron a este encuentro personal la desgra ciá, hormiga y la vecina del quinto con su badabolloword. Fueron tantas las emociones, los intercambios, los aprendizajes... que seguramente habrá para otro post!!

El título de este se debe a nuestra entrada triunfal la noche del sábado en el casco antiguo de Cáceres, de camino al maravilloso "El corral de las cigüeñas"que Farala ha relatado tan bien en su post, cuando nuestra Julika añadió... lo de "cojas", jejeje

Continuará...

jueves, 24 de marzo de 2011

Caravana a Cáceres


No estoy delante de nuestra nueva casa, OJALÁ!!!

He colgado esta foto para verme a mí misma en una actitud positiva para poder enfrentarme con ánimos a un nuevo reto: hablar delante de más de 11 mujeres lesbianas*!!

Resulta que me han invitado a participar en las V Jornadas de Políticas Lésbicas que organiza la FELGTB (Federación de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales) en Cáceres, los próximos días 1,2 y 3 de abril de 2011.

Y el reto es doble, porque supone hablar sobre sexualidad y salud... y qué les puedo contar yo a tantas mujeres lesbianas sobre sexualidad y salud que no sepan!!

Mi intención es dar, entre otros, un enfoque antropológico... y en ello estoy, preparando la ponencia, que no pretende para nada ser científica, solamente útil y amena.

Agradezco a Cris P. Álvarez, presidenta de Ben Amics, que me haya propuesto para participar en esta mesa redonda de las Jornadas.

Y mi alegría se multiplica porque Amapola también vendrá a las Jornadas y allí nos encontraremos con Farala y Yosu, dos bloggueras conocidas y queridas en y por el mundo bolloblogueril mundial!!!

Chicas, la caravana está en marcha!! Todas a Cáceres!!

*Número de mujeres que asistieron al Taller para una salud lésbica sin armarios que impartí en noviembre.

domingo, 12 de diciembre de 2010

Per les blogueres de Barcelona (i/o les catalanoparlants)

Hola,
us he copiat un mail que he rebut de la llibreria Pròleg, d'un debat sobre un llibre imprescindible. Qui vulgui un exemplar en català gratuït, l'han editat a l'Institut Balear de la Dona. Jo en tinc alguns i els puc enviar per correu si em donau les vostres adreces. Passau aquest post a qui pugui interessar.


Dilluns 13 de desembre a les 7 de la tarda a ca la dona








LA VIDA DE LES ACTIVISTES FEMINISTES ARREU DEL MÓN:






Com se sostenen (ens sostenim cada dia) per sostenir el món? 









Us convidem al debat sobre el llibre: 


Quin sentit té la revolució si no podem ballar? 
de Jane Barry i Jelena Djorjdevic 
Que ara ha sortit en castellà a l'editorial Horas y Horas
"Necessito una revolució perquè tinc por de certes paraules i de certes mirades, perquè no m’atreveixo a dir que em sento malament...


Amb la Carla López del Fondo Centroamericano de Mujeres a Nicaragua que ha treballat en el tema de sostenibiltat de l’activisme”, i Vicky Moreno de Dones x Dones i l’Amanda M. Gigler de Calala i totes vosaltres.






“Parlarem del que és personal en públic. Del que han explicat 45 activistes d’arreu del món de la seva pròpia vida personal….i del que pensem nosaltres. 



Es quelcom que ens pot fer sentir… Entusiasmades. Furioses. Alleujades. Profundament incòmodes. Esperançades però sobretot amigues, feministes solidàries....






No falteu i Convideu a totes les activistes que conegueu que estiguin per Barcelona d’altres països....





Lloc: Ca la Dona. C/casp 38, pral

PRÒLEG
Llibreria de les Dones
HILDEGARDA. Associació Cultural de Dones
C/ Sant Pere més Alt, 46
08003 • Barcelona
Tel. 933 192 425

Obert els dilluns de 17 a 20
de dimarts a divendres de 10 a 14 i de 17 a 20
dissabtes d'11 a 14 i de 17 a 20

llibreriaproleg@llibreriaproleg.com

viernes, 3 de diciembre de 2010

martes, 14 de septiembre de 2010

Flores en el escenario

El domingo por la noche asistí a un acto histórico para el feminismo. Para todos los feminismos. El domingo por la noche se celebró en el Teatre Principal de Palma el acto de conmemoración de la Diada de Mallorca, que organiza el Consell de Mallorca. Se concedían los premios Jaume II y las Medallas de Honor y Gratitud de l'Illa de Mallorca. Y una de las premiadas con esta medalla fue Leonor Taboada Spinardi.

Transcribo literalmente el motivo que esgrime la institución pública que entrega los premios:

Leonor Taboada Spinardi: premiada en reconeixement al seu compromís amb la salut sexual i reproductiva de les dones, per la dilatada i prestigiosa trajectòria en el món de la salut i el feminisme, per la contribució al moviment associatiu de dones de Mallorca i, especialment, per la generositat a l’hora de compartir els coneixements.

Momento de la entrega del premio a manos de Francina Armengol, Presidenta del Consell de Mallorca.
Foto: M. José Hernández Ortiz

Fue una noche inolvidable. Sus amigas feministas estábamos en el palco del tercer piso, allá en lo alto, contemplando la entrega de premios con margaritas blancas y amarillas en nuestras manos.

Cuando le tocó el turno a Leo, justo antes de oir pronunciar su nombre, el corazón me latía a mil por hora... todas estábamos a la expectativa y en el momento de los aplausos la vitoreamos y le lanzamos las flores... las feministas rompimos la solemnidad del acto, cosa que los medios de comunicación han alabado.

Leo nos ha escrito un correo electrónico a todas sus amigas feministas titulado como este post: "flores en el escenario" y con un mensaje directo: ...gracias otra vez, gracias toda la vida.

Al que yo le he contestado lo siguiente:

Gracias a la vida que te ha puesto en mi camino y en el camino de tantas mujeres que no sabíamos reconocer que éramos distintas, porque la semilla feminista estaba en nuestro interior... y tú la regaste sin saberlo. Un día me dijiste que no querías hacer proselitismo, lo recuerdo perfectamente, yo era apenas una joven de 21 años a la que todavía le chirriaba cuando tú decías "médica" con "a" y ahora con 42 soy la más firme defensora del lenguaje no sexista. Entonces fue cuando entendí que el feminismo no se enseña, que el feminismo se lleva dentro y eres tú misma que lo tienes que abonar con las complicidades para que dé sus frutos.



El domingo llovieron margaritas blancas y amarillas sobre tu cabeza y ante las personas, y algunas personalidades presentes, que, si estaban ausentes, volvieron de repente a recuperar la atención sobre una mujer, la primera mujer feminista que, por el hecho de ser feminista y por toda su trayectoria de activismo rojo, verde y sobre todo lila, es galardonada y reconocida por una institución pública.


LLovieron margaritas lanzadas de manos de otras mujeres feministas orgullosas de este premio tan merecido, porque darte el premio a ti, querida, es dárselo a todas las mujeres que te amamos, porque lo que sentimos hacia ti es un amor profundo y cristalino, totalmente correspondido. Un amor sin miedos, sin tapujos, sin etiquetas, sin cortapisas, sin género de dudas... sencillamente un amor lleno de admiración y respeto mutuos.


La noche del domingo fue una orgía feminista que pasará a la historia. Nada ni nadie nos quitará ese recuerdo de nervios, silencios, complicidades, sororidad, risas compartidas y abrazos, muchos abrazos que sin palabras lo decían todo. Y flotando en el aire, nuestros corazones henchidos de gozo porque esa noche fue nuestra, de todas las mujeres presentes y ausentes, de todas las que están silenciadas y de todas las que no podemos ni queremos callarnos.


Seguiremos activas y activistas con esta revolución pacífica que es el feminismo, que nos define y a la que, desde nuestra diversidad, vamos definiendo día a día. Y ahora regreso a la palabra que inicia el texto: gracias, Leo. Gracias por tu optimismo valiente. Gracias por transmitirnos tu pasión, que es el faro que nunca se apaga y el que, como una guía, nos indica el camino que todavía tenemos que recorrer juntas.

Emocionada...

... tu amiga e hija putativa

Lena Castells Torrens


Sus incondicionales, arropándola!
(¿dónde está Amapola? jajaja)

Abracitos salinos feministas!! Salud y república!!

P.D.: escoltar l'himne de Mallorca, La Balanguera, cantat a capel·la pel Cor del Teatre Principal, va ser molt emotiu per a mi!!!

Para más información teclead en el google "diada de mallorca 2010" y saldrán crónicas por doquier.

jueves, 13 de mayo de 2010

Espiritualidad feminista o cómo ser la hija putativa de Leonor Taboada Spinardi

El otro día me fijé que en el facebook pongo que soy atea y espiritual. Y ahora he añadido apóstata activista! Cuando digo "espiritual" me refiero a la espiritualidad feminista que llevo dentro. Ya de pequeñita notaba que dentro de mí había una fuerza que me arrastraba a ir "contracorriente": me negaba a hacer la cama de mi hermano, no quería llevar los vestidos que mi madre me cosía con tanto amor y se los regalaba a mis primas, en lugar de jugar a las muñecas jugaba a las canicas, a fútbol, a cualquier juego que por cuestiones sexistas no estaba indicado para una niña, odiaba ponerme la falda del uniforme del colegio, me indignaba con todo aquello que por mi sexo me tocaba hacer y de lo que se libraba el sexo opuesto, siempre con privilegios. Ya vivía consciente de la enorme injusticia que se hacía con las niñas y con las mujeres sólo por el hecho de no ser hombres. En su momento no sabía que lo que estaba empezando a sentir era lo que la teoría crítica feminista estaba diciendo desde hacía tanto tiempo y que todavía no había llegado a mi mente adolescente, aunque sí que vivía en mi corazón rebelde.
Y fue entonces cuando la conocí. Era el mes de octubre de 1988. Yo tenía entonces 20 años, casi 21. Conocí a Leonor Taboada Spinardi, la que hoy es mi madre putativa y la que me enseñó que todo lo que yo sentía en mi corazón tenía un nombre: "feminismo", o lo que yo he renombrado como "espiritualidad feminista". Leo nunca ha hecho proselitismo, al contrario, siempre me ha guiado, me ha proporcionado las herramientas, me ha enseñado el sendero... fui yo quién de forma consciente decidí coger ese camino y andarlo acompañada de todas las mujeres maravillosas que he ido encontrando en todos estos años, las mujeres que también tienen dentro la semilla revolucionaria pacífica que suponen los feminismos.
Recuerdo hace ya varios años que Leo me dijo una frase que me dejó epatada: "ay, querida, hace tiempo que dejé de ser tu maestra para ser tu alumna" y creo que en ese instante fue cuando inicié mi emancipación, jajajaja! era como si mi madre putativa me "reconociera" como una feminista de raíz, con un discurso particular, con voz propia, con autonomía... aunque en el fondo de mi corazón sé que Leo nunca dejará de ser mi maestra, mi cómplice, mi madre elegida... pues eso no se puede dejar de ser nunca.

Leo, ahora te devuelvo yo la frase que me escribiste en sms cuando falleció mi madre: "ya sabes el lugar enorme que ocupas en mi corazón y hoy más que nunca"

Gracias por existir en mi vida y por ser VIDA para tantas mujeres!!!

Te quiero mazo!

Lena

jueves, 6 de mayo de 2010

Necesito títulos... Título definitivo: Visibilidad lésbica: por una salud sin armarios!!

...para un Taller que me ha propuesto ADIBS que irá dirigido a mujeres de los pueblos de Mallorca. Se trata de  hablar sobre la afectividad-sexualidad lésbica desde un enfoque saludable.

ADIBS es una asociación feminista de mujeres para la salud y estos talleres los promociona el Área de Deportes, Juventud e Igualdad del Consell de Mallorca.

Vamos a ver, se trata de encontrar un término medio entre un título como "Viva el rollo bollo" y otro como  "la sexualidad lésbica como una elección políticamente saludable" jajajaja, me explico?

Se aceptan sugerencias.

Gracias por colaborar.

P.D.: ah, y el taller va dirigido a mujeres de todas las edades y durará 3 horas.

P.D. de P.D.: ay, pillinas, os ha confundido el título del post???? es que como últimamente hablo mucho de fútbol parece que estoy ansiosa por el título de liga, jajajajajaja, pero no van por ahí los tiros....

sábado, 24 de abril de 2010

Isabel Franc y Susanna Martín (y viceversa), muy reales


El sábado pasado en la III Fira Còmic Nostrum celebrada en Palma de Mallorca, tuvimos el placer de conocer a Susanna Martín y a Isabel Franc, que nos dedicaron su cómic recientemente publicado: Alicia en un mundo real. Cuando digo "dedicaron" me refiero a la Asociación de mujeres de les Illes Balears para la Salud (ADIBS).

Este hermoso e imprescindible cómic se ha publicado en versión castellana y catalana y es altamente recomendable porque trata un tema muy interesante para las mujeres, el cáncer de mama, desde una perspectiva irónica y tremendamente vitalista.

El guión corre a cargo de Isabel Franc y la adaptación gráfica a cargo de Susanna Martín, ambas fueron muy amables y estuvieron muy acertadas en la mesa redonda que se celebró en el Pati de la Misericòrdia.

Os escribo textualmente lo que podréis encontrar en la primera página y también en la contraportada: "La vida después del cáncer ya nunca es igual... pero viene a ser lo mismo". Con este espíritu es como Isabel y Susanna inician su primera colaboración juntas... con valentía y con mucho talento y sobre todo, con muchas dosis de humor y de sensibilidad.
Ah, y además el cómic está lleno de bollucas, jajajaja!!! No os lo podéis perder... y no por la cantidad de bollos sino porque por primera vez dos mujeres se atreven a incorporar al mundo del cómic temáticas sobre la salud de las mujeres desde una perspectiva vivencial, realista y feminista.

Abracitos salinos para todas y buena lectura!!!

Ah... y también sale un gato muy particular: Farinelli, El Fari para las amigas, jajajaja

lunes, 8 de marzo de 2010

el futuro será feminista o no será

He copiado esta imagen del blog de Silvia Cano, una política feminista mallorquina.



Gràcies, Silvia.

domingo, 21 de febrero de 2010

Summa cum laude

Tengo que confesaros (eso sí, sin confesionarios) que esta mujer me ha epatado... sí, me ha sucedido a mí como le sucedió a mi amiga y madre putativa Leonor Taboada tiempo atrás, cuando le hizo una entrevista para la revista MyS e hizo con ella un taller de técnicas de liberación emocional.

El pasado miércoles, 23 mujeres feministas compartimos con ella en petit comité una tarde de charla apasionante, donde hablamos no solamente de los crímenes de la industria farmacéutica, tema del que ella sabe muchísimo, sino de todo aquello que a nosotras nos preocupa y quisimos aprovechar su estancia en Palma para preguntarle su opinión. Al día siguiente, jueves, llenó todo un salón de actos en el que se aglutinaba infinidad de gente diversa que acudió al acto con mucha expectación, para escuchar lo que tenía que contarnos sobre la Gripe A y el abuso de confianza. Imagino que ya sabéis de quien se trata, pero por si acaso os voy a dar unos cuantos datos más:

Es Médica desde 1990
Feminista desde 1992
Teóloga desde 1995
y Monja desde 1997

Habéis acertado, ella es Teresa Forcades i Vila.

Cualquier adjetivo que pueda escribir aquí se va a quedar escaso para definirla. Teresa es una mujer inteligente, íntegra, humilde, generosa, vital, optimista, con vocación de servicio, didáctica, con sentido del humor, sencilla y valiente. No se raja ante nadie y argumenta todas sus opiniones basándose en datos contrastados que, hasta el momento, nadie le ha sabido rebatir. Porque ella se ha atrevido a decir lo que muchas pensamos desde hace tiempo, se ha atrevido a cuestionar los cimientos de la ciencia androcéntrica que se mueve por intereses económicos, la industria farmacéutica, compinchada con la OMS (la misma OMS que desde hace poco se financia en más de un 50% por esa misma industria farmacéutica que después se beneficia de sus decisiones). Increíble, verdad? Y tres cuartos de lo mismo ocurre con la Agencia Europea del Medicamento.

Teresa nos dio una conferencia de memoria, sin mirar los pocos papeles que llevaba que eran los últimos datos sobre la gripe A, que sólo tuvo que utilizar en el turno de preguntas para responder a quienes quisieron ponerla en jaque. Habló despacio y con palabras sencillas, fundamentándolo todo empíricamente con estudios avalados por expertas y expertos de prestigio, que también citó de memoria. Su voz sonaba con mucha claridad, sin titubear, con una clarividencia y un orden mental envidiables y derrochando, en un lapsus que tuvo, todo su sentido del humor. Y es que en su cerebro se juntan la mujer científica y la religiosa y a veces lo que para el resto de mortales pudiera parecernos incompatible, ella lo conjuga de una manera extraordinaria.

Teresa desmonta cualquier prejuicio que podamos tener a priori sólo con escucharla atentamente. Y no tan sólo importa lo que dice, sino cómo lo dice, como lo transmite... y esto sólo lo pueden hacer unas pocas personas que CREEN PROFUNDAMENTE EN LO QUE DEFIENDEN Y DEFIENDEN PROFUNDAMENTE LO QUE CREEN.

Se nota que me ha dejado muy impresionada esta mujer, eh? y es que ahora no sé si prepararme un doctorado o irme a un monasterio (o las dos cosas) para ver si  me inspiro suficiente para orientar mi futuro como feminista.  Porque lo que demuestra Teresa es que el feminismo se puede y se debe practicar desde cualquier prisma y desde cualquier disciplina, y que tenemos muchos estereotipos que romper las propias feministas que como yo, aún siendo ateas, tenemos la suficiente espiritualidad para saber apreciar una personalidad tan abrumadoramente sencilla y profunda como la de esta mujer, que encuentra tiempo para hacer dos doctorados, escribir varios libros, estar haciendo una investigación en Berlín y dedicar 5 horas diarias a la oración (sin contar las entrevistas en TV). ORA ET LABORA, este es el lema de la congregación benedictina y doy fe que en ella lo primero se le presupone, pero lo segundo está más que comprobado empíricamente!!!


Gràcies, Teresa, per omplir la teva vida de sentit i compartir-lo amb nosaltres. 

En la foto estamos Amapola y yo con Teresa. Teresa tiene en la mano un ejemplar que ADIBS (Associació de Dones de les Illes Balears per a la Salut) le regaló (le regalamos) del libro "Qué sentido tiene la revolución si no podemos bailar" en su versión en catalán.

Léase la hermosa dedicatoria que le escribió Carmen Sánchez Contador, la secretaria de ADIBS, a Teresa. "Saviesa" significa en català "sabiduría":


Este fue el momento de la entrega del libro, Teresa y Carmen:



Y el título del post se debe a que en la lectura de la tesis doctoral de Teresa (la de Teología), que lleva por título: "Ser persona hoy: estudio del concepto de "persona" en la teología trinitaria clásica y de su relación con la noción moderna de libertad", se le concedió el doctorado Summa Cum Laude, por supuesto!!

domingo, 31 de enero de 2010

El campamento feminista internacional

... es una realidad!

Este campamento lleva el nombre de tres lideresas: Myriam Merlet, Anne Marie Coriolan y Magalie Marcelin, que son tres feministas comprometidas con los derechos de las mujeres que se llevó el terremoto del 12 de enero en Puerto Príncipe, Haití.

Está montado el campamento en la frontera de la República Dominicana con Haití, concretamente en las ciudades de Jimaní y Pedernales y ha sido posible gracias a las compañeras feministas dominicanas.

Buuuuf, cuánto tenemos que aprender de las compañeras feministas de Latinoamérica y del Caribe!!

Si queréis colaborar, visitad ponfinalaviolenciacontralasmujeres.

P.D.: he recibido esta noticia gracias a mi amiga y madre putativa Leonor Taboada, que me mantiene conectada con el mundo. 

lunes, 11 de enero de 2010

¿Por qué nos tatuamos las mujeres?

Artículo que publiqué en la revista MyS (Mujeres y Salud) editada por el programa Mujer, Salud y Calidad de Vida del CAPS (Centro de Análisis y Programas Sanitarios) de Barcelona. Número 24, febrero de 2008. 





¿Qué tienen en común La bella Irene y la sacerdotisa egipcia Amunet? Pues que ambas tenían tatuajes en sus cuerpos.

No ha sido fácil encontrar ejemplos de mujeres tatuadas pues en los textos antropológicos el término “tatuaje” se encuentra asociado mayoritariamente al mundo masculino, ya que en la historia de occidente está documentado que en otros tiempos era propio de esclavos, peregrinos, marineros, soldados, convictos y viajeros por países exóticos1
La palabra “tatuaje” proviene de una lengua polinésica, de la raíz tatu o tatau, con el significado de marca o golpe, aunque existían en las lenguas europeas términos anteriores para designarlo.
El tatuaje supone la idea de “labrar” el cuerpo, algunos estudios sobre la práctica del tatuaje recomiendan no tomar los elementos y las técnicas de “labrar” el cuerpo como algo aislado. El concepto antropológico del tatuaje vendría a ser una “frontera” donde se produce un intercambio entre lo interior y lo exterior (pues labra la piel y los tejidos subcutáneos). La piel, el cuerpo, gracias al tatuaje se convierte en una doble frontera paradójica: hace de la desnudez vestido y de la pintura cuerpo.

Los rituales que toman el cuerpo como objeto y sujeto, como acción y elemento nos desvelan lo mucho que están entrelazados nuestro cuerpo y nuestra piel con lo social (es decir, con la condición de miembro de un grupo) y con la cultura (es decir, con un sistema de significados compartidos). En cualquier manipulación ritual del cuerpo, que procura signos permanentes e indelebles, como puede ser un tatuaje, se percibe que hay otras dimensiones relacionadas con las nociones culturales de sexualidad, belleza y poder.

El tatuaje ha tenido muchas funciones a lo largo del tiempo. Además de material de adorno, también lo utilizamos como soporte de creencias y de valores estéticos y sociales, pertenencia a clan, elemento de identidad personal y social, propiedad institucional, estigma, protector mágico, memoria personal o colectiva, conmemoración…

Después de esta introducción sobre el concepto antropológico del tatuaje yo me pregunto que si incorporáramos un enfoque de género al mundo de los tatuajes tal vez podríamos establecer motivaciones diferentes según sea el sexo de la persona que se tatúa.
Para responder a la pregunta ¿Por qué nos tatuamos las mujeres? deberíamos hacer un trabajo de campo mediante una encuesta a una muestra significativa de mujeres tatuadas. De este modo encontraríamos motivaciones distintas según la edad, el nivel de instrucción, el estatus social, el país de origen de las mujeres… lo que nos llevaría a pensar si tenemos realmente las mujeres una motivación concreta propia de nuestro género para tatuarnos o al contrario, si entre la diversidad de mujeres y de culturas encontraríamos un espectro amplio de antiguas o nuevas funciones que cumple el tatuaje en nuestros cuerpos.

Como por ahora solamente soy estudiante de antropología, no he hecho ningún trabajo de campo, pero sí os puedo hablar desde mi condición de mujer tatuada. Yo me hice mi primer tatuaje el día que cumplí 35 años. Tengo 40 cumplidos y ya pienso en hacerme el segundo. En mi caso no fue puramente una función de adorno, sino que había un elemento identitario que me llevó a ese primer tatuaje muy lejos ya de la pubertad. Suele ser habitual que quienes se hacen un tatuaje, al cabo del tiempo quieran hacerse otro. Los tatuajes se retroalimentan.

Al in-corporar ese primer tatuaje estaba diciendo algo de mí misma a mí misma y al mundo, estaba mostrándome a la sociedad como alguien que se “atreve” a hacer algo que deja una marca permanente e incluso a sufrir un poco de dolor para conseguirlo. Labrando mi cuerpo estaba gritando mi identidad como reafirmación del “yo”.

No es fácil tomar la decisión de tatuarse y tal vez sea porque estamos constreñidas por una moral que alimenta los convencionalismos y los tabúes, que dicta las normas de urbanidad que se supone debemos acatar más que nadie las mujeres, no solamente las adolescentes, sino también las que hemos entrado hace tiempo en la madurez. El corsé del patriarcado nos aprieta, pero bien. Y en este tema no va a ser una excepción.

Cuando nos tatuamos, en cierto modo estamos convirtiendo nuestra piel en un terreno de batalla en el que se enfrentan el “yo” y la “sociedad” y el cuerpo decorado se convierte en el icono de la victoria del “yo”2.

Nuestro cuerpo tatuado se manifiesta ante el mundo, lo desafía. Lucimos con orgullo nuestros tatuajes pues nos identifican, nos definen, me atrevería a decir que incluso nos protegen…

Los tatuajes y resto de prácticas contemporáneas similares con el cuerpo como pueden ser los piercings nos están diciendo algo de las personas que los llevan. En nuestro imaginario cada persona está interpretando las manifestaciones de in-corporación de maneras diferentes.
¿Se tilda a las mujeres tatuadas de “antisociales”? ¿o solamente estamos hablando de una moda?
Además de las motivaciones para tatuarse o ponerse piercings también se podrían estudiar las reacciones de las personas no tatuadas ante las personas tatuadas. ¿Realmente ya entrado el siglo XXI todavía existen prejuicios, conductas estereotipadas, tabúes? ¿Nos tatuamos en lugares no muy visibles para cuando haya que ir a una entrevista de trabajo pueda disimularse? O en cambio, ¿para poder lucirlo en todo su esplendor, o incluso para marcar los límites identitarios y para que sirva como carta de presentación, nos tatuamos en lugares visibles? ¿existen verdaderas tribus urbanas alrededor del mundo de los tatuajes y los piercings?

Una vez encontrada la motivación personal para hacerlo, luego nos pueden surgir otras disyuntivas difíciles de solucionar: ¿qué me tatúo? y ¿dónde me tatúo?. El lugar del cuerpo que va a servir de base a nuestro(s) tatuaje(s) no es superfluo. Y el motivo (dibujo, palabra, etc.) tampoco. Conozco mujeres que no se tatúan porque no se deciden todavía a elegir la zona de su cuerpo que les gusta más. Si el cuerpo tiene sus razones, habrá que preguntarle. Y el cuerpo tendrá que respondernos. Cada tatuaje tiene su sitio específico, y cuando lo encontremos lo sabremos inmediatamente.

Y ahora, haciendo un salto conceptual un poco más profundo, me viene otro interrogante a la mente: Si sale de nosotras la decisión de tatuarnos, ¿tenemos todas la misma libertad para hacerlo? ¿somos dueñas de nuestro cuerpo, de nuestra piel? ¿todas?
Contestar a esta pregunta no necesita de ningún trabajo de campo. Necesita de visibilizar un concepto que el feminismo ha sacado a relucir y que no es otro que el de “empoderamiento”. Solamente si nos empoderamos, si somos capaces de tomar nuestras propias decisiones en todos y cada uno de los ámbitos de nuestra vida, las mujeres seremos libres de actuar sobre, con y en nuestro propio cuerpo pues nos pertenecerá por completo, y con ello, resucitaremos uno de los primeros lemas del feminismo: haremos que lo personal siga siendo político, que el tatuarse, para algunas, pueda ser considerado un acto de militancia. 


P.D.: en el MyS se olvidaron de incluir la bibliografía consultada y las citas, aquí están:





Bibliografía consultada:
“Cuerpo y espacio: símbolos y metáforas, representación y expresividad de las culturas” Honorio M. Velasco Maíllo. Editorial Universitaria Ramón Areces. Madrid, 2007.
Citas:
1 (Caplan , 2000)
2 (Siverstein 1981 citado por Rosenblatt)



Esta versión que publico aquí es la inicial, la que salió publicada tiene pequeñas variaciones de la editora y amiga mía Leonor Taboada Spinardi, directora de esta publicación. 


Dedicado post escriptum a mi amiga Glora. Busca tu motivo y lánzate!!!